一面镜子,一份关怀

在古佛降世的时代,我们能皈依正法,是我们的福报。我皈依以后,先后恭请南无第三世多杰羌佛的法音三百多盘,成為我终生受益的指南。对我來说,每一盘法音犹如一面智慧的镜子,听闻以后,能照出我灵魂深处的污秽,让我羞愧,以之為巾帕拂去无明之尘,使自己在菩提道上继续前行。

2019年从美国回來,我恭请到三盘佛陀师父的法音,在《修行、学法、修法受用、成就全凭虔诚度数》法音中举了一个真实的公案:有一位王师姐,她是虔诚的佛弟子,她的佛教知识并不多,但审查正知正见的能力很强,她每天下班都要亲自下厨给佛陀师父做一个菜送去;有一次做菜调好料后,用手沾点料汁尝尝看味道够不够,后來她觉得这是给佛陀师父做的菜,不应该尝,这是犯罪,她跪在地上忏悔了二十分钟,此时壁柜上的酱油瓶掉下摔成碎片,她感到这是惩罚自己,后來想到佛陀师父要吃饭了,她赶快起來,不料踩到玻璃碎片,脚底血流不止,剧痛难忍,她顾不了这麼多,随手拔除脚底的玻璃碎片,骑车把菜送到后立即返回,到家用酒精消毒脚底时却找不到伤口,其实本尊和護法早就给她治好了,真是一份诚心,一份感应。

我边听边对照自己,没有虔诚,只有羞愧。记得2016年3月,两位上师和师母不远万里到福建长乐弘法,接见了贵州的同学,解决大家提出的问题,然后传法。当时,钟师兄答应回到贵阳让他儿子的车送我到花溪,為了借此方便,我提前离开长乐返回贵阳,而两位上师和师母要第二天才离开。闻听了法音,我意识到自己太自私,连做人的基本礼节都不要了,根本谈不上虔诚度数,只有我执,与王师姐相比真是天壤之别,差距甚大,镜子面前,显出了自己的无明愚痴。

在《怎麼样慈悲面对众生,才能成為圣者?》这盘法音里,有一位仁波且提问:在十几年前得到佛陀师父传法灌项后,自己认真修学,结果发现身体很轻像鸿毛一样飘起來,不受任何阻碍,而现在身体越來越重,自己不清楚是什麼原因?佛陀师父说法,指出仁波且曾有一栋房子,房内有白蚁,由於在扫白蚁时,伤害了它们,以致黑业上身,功夫退失。佛陀师父教诫我们,如果把自己利益放在前面,众生利益放在后面,就不会有成就。我觉得自己就是这种人,有一天早上刚起床,看见佛堂门口躺著一条黑色毛虫,我心里很害怕,赶紧把它弄到纸板上,拿出去放了。听这盘法音后,我明白自己错了,早时做功课总念叨著要利益众生,可遇事情來时就首先想到自己的利益,我失去了大悲心,成為假修行。听了佛陀师父的法音,今后我要随时警醒自己,要经受大事、小事的考验,放下自我,慈悲对待一切众生,做到虔诚修行。

2019年6月,我们到洛杉矶,在参加义卖活动中,我突然不舒服,全身发软。后來,得到上师的关切以及师兄、师姐的帮助,才逐渐恢复常态,并顺利回到贵阳。回來第二天,我的好朋友给我送來五盒三伏贴,每周给我贴一次。更幸运的是,我到天天汇超市买东西,正好碰到超市里新建了一个北京会所,以推拿、拔罐、药蒸為主,一位推拿师让我进去体验,他的手法很好。他说,我膝盖退化明显,委中处有瘀堵,腿部六条经络不通,血液循环不良,造成心脏供血不足,全身发软。他用梅花针刺委中穴,再拔罐拔出瘀血,然后下次用薰蒸,每周治疗两次,经过一段时间的治疗,膝盖的红肿消了,腰直起來了,轻松很多,我顺利得到了有效的治疗。恭闻法音,我得到了加持,感恩佛陀师父的悲悯,关怀众生。学佛修行,自觉觉他,任重而道远,我必须身体健康,成就菩提道业,这才是我的福报。

在末法时期,佛陀师父來到这个世界上,不收任何供养,自己辛苦劳累,无私贡献利益一切众生,教导大家要善良、慈悲,做一个诸恶莫作、众善奉行的好人,為众生说法,让众生明了佛法真谛,学修行持而成就解脱。我们必须珍惜,永远记住佛陀师父的教戒。岁月如梭,光阴似箭,人生很快就过去了,我们要抓紧时间学佛修行,真诚实在,老老实实的修行。佛陀师父的法音对我來说,是一面镜子,又是一份关怀,能让我认识到自己的错误和不足,又能获得改正错误的方法。我们一定要多闻法音,依教奉行,一步一个脚印的在正道上前行!

惭愧佛弟子 妙珠
2020年4月27日於贵阳花溪

人生路上,我不畏惧任何困难,因為我有佛法的依靠

回想这几年的人生路上,遇到了困难,庆幸自己学到了真正的佛法,才能够让自己少了很多烦恼,免了很多灾难。以下要与大家分享一些经历:

有一天,我照常上班,店门还没开,一通电话就來了。电话那边的语气非常气愤,说:「老板!怎麼你的工人送了一个有蟑螂的橱柜给我们?我们不接受,要退货,钱还我们!」 继续阅读“人生路上,我不畏惧任何困难,因為我有佛法的依靠”

从知母入手

           将手中的一把米喷洒溶有菩提金刚丸的法水后,往地上一撒,不到一分钟,立刻从公园树上及四方飞來百余只的麻雀及斑鸠,快速的啄食地上的米粒。我伫立一旁,一边撒米,一边轻声的发愿:「祈愿所有來食众生,未來能转生善处,得遇如來正法,学佛修行,早证菩提。」 继续阅读“从知母入手”

感恩之心

在多年前,我和那时上小学的儿子一起学习传统文化时,得到了一个宣传资料,是一首感恩歌,其中有这样的词句:

  「感恩欺骗我的人,因為他增进了我的见识;感恩遗弃我的人,因為他教导了我应自立;感恩绊倒我的人,因為他强化了我的能力;感恩斥责我的人,因為他助长了我的智慧;感恩藐视我的人,因為他觉醒了我的自尊;感恩伤害我的人,因為他磨练了我的心志……」
  当时看到这首感恩歌,我感觉它真是充满了正能量,很有触动,因為这首歌里应感恩的那些事,确实是我们在生活中经常遇到的,如果真能做到像歌里那样感恩那些人、那些事,我们每天的生活该多麼的阳光和愉快呀!
  也有人在文章中这样写道:
  「如果想走出阴影,那就让你的脸面向阳光;如果想告别懦弱,那就让你的心在历练中慢慢坚强;如果想摆脱平凡的生活,那就努力让自己高傲的飞翔。把脸迎向微风,就能感受凉爽;把脸迎向阳光,就能感受温暖;把人生面向春天,就会充满动力。即使是冬日,也要像向日葵一样绽放,像夏日一样明媚。」
  看到这些激励人的语句,也会让人一时振奋,如果能做到这样,我们的生活就没有那麼多的苦闷和烦恼!
  可是,真正到了实际生活中,在遇到各种各样的事情时,那些美丽的文句、激励人的词语,又显得那麼无力,更不知如何生起那些感恩之情?感恩歌里的那些感恩只能成為美丽的词句,无法真正融入生活,更无法做到长存感恩之心,让生活充满阳光。
  就这样生活在迷茫当中,直到2014年,一缕真正的阳光照射到了我,我遇到了如來正法。通过不断的学习,闻法的喜悦冲散了我思想和生活中的阴霾,世法中的那些迷惑、不解、苦闷、烦恼在佛法世界里都豁然明朗,阳光明媚。佛陀师父在法音中说法,佛法就像虚空的一轮太阳,万丈毫光普照大地,对所有的众生都是平等的、无分别之心,但你要依照到太阳的规则,不要躲在阴暗的角落里,太阳照射不到你,你要走出去站在太阳下,才能接受到阳光温暖的沐浴。众生只要依照到佛陀说的方法去做,依教奉行,如法修持,自然就能得到佛法的利益。
  今年的泰国之行,有一个师姐提出了关於忍辱的问题。大德上师宣示,当我们遇到冤枉、侮辱或打击时,透过佛法的道理、智慧的觉照,看清事实的真相,化解烦恼,安忍而不忿怒、不抱怨、不怀恶,这才是真正的忍辱。如果我们只是表面上忍过去了,不是真正的化解掉,一次次积攒在心里,积攒的多了,最后忍无可忍,终有爆炸的一天,到时候便一发不可收拾,这叫忍耐不叫忍辱。
  有一盘《第三世多杰羌佛开示人為什麼要生病?》的法音中说,人的身体是由地水火风四大组成的,人為什麼生病呢?是因為组成身体的四大不调了,人就会生病。当我们在生活中遇到如感恩歌里那些被伤害的事情时,不是忍辱而是忍耐,负面的情绪积攒多了,就会使我们身体里四大产生不调,久而久之人就会生病,那就不是感激之情、感恩之心了。
  如何才能做到是忍辱不是忍耐,能用感恩的心态去对待、处理事情,用正确的方式解决问题,真正有感恩之心呢?
  首先,通过学佛的正知正见,了知一切不离因果,我们所遇到的一切好的、不好的,都是我们累生累世造下的因所结的果,如果真正明信因果、了彻因果,在遇到各种厄难或不如意时,不该是瞋怨的心态,而应当是抱著一颗惭愧、忏悔之心,惭愧自己没有修行,忏悔自己过去作恶才有这样的感报,既然是自己所造的恶业,就要欢喜顺受这些恶果,再进一步想到果报的显现正是消除我的宿业,成就我的安忍,所以应该愉悦,而不是抱怨,并以此為鉴,时时提醒自己不要再造作恶业,要诸恶莫作、众善奉行,种善因、结善果。
  此外,佛陀师父在《什么叫修行》这一法里,传我们大悲我母菩提心修法,修知母、念恩、报恩、慈爱、慈悲、舍贪、断执。也就是要了彻一切众生无始以來在轮回转折中皆我父母,深深忆持父母的养育之恩,父母的劳累病苦皆因我,父母為我而奉献了一切,现在还在轮回中受苦无尽,我要发心修行,自觉觉他,度脱父母,以报父母的恩德。每时每刻,让自己的三业之行慈爱一切众生、父母,愿他们长寿无病,富贵吉祥,终生喜乐。愿诸佛菩萨加持所有众生得遇佛法修持,脱离轮回解脱诸苦。同时,我要养成所做的一切善行无挂於心,成為天然自行本质為善,做了即忘了,断除我执无所住,空明觉相轻安。
  如果我们能够按照佛陀师父的教戒去行持,怀著一颗感恩、报恩之心去修行,一定终生受用,都会道业有成。愿所有众生都能得遇佛光普照,有一颗感恩之心,报恩之行!
索娃
2019/12/24

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真诚的忠告

        我们存在於宇宙大概已有四十多亿年了。在这漫长的岁月中,為了能延续生命,我们必须吞噬其他生物,复制后进行繁衍,通过无数次自生的改变才能使自己变得更强大。但由於生存条件越來越恶劣,等待我们的又将是一次求生的挣扎。

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家有小宝

小宝來我家时大概是一岁左右,由於原主人不想养了,所以就把它收留下來。小宝有著一双大大的黑眼睛,身形娇小好动,跑起來速度超快,属於嗅觉型猎犬品种,又名小猎犬。和小宝相处一段时间后,我有颇多的感慨。

记得有一次我遛小宝时,刚把牵绳解开的那一刻,它就蹿得无影无踪,害得我傻乎乎的在社区里到处找,正当我快要绝望的时候,它却叼著一条大鱼连蹦带跳地就到了我的面前,真是让我哭笑不得;还记得有一次趁我不注意时,它吃了不干净的东西,一到家就出现呕吐,把我都吓坏了;还有一次小宝突然从草丛里穿出來,把一过路人吓了一大跳,那个人扭头就冲著我大发脾气;有时隔壁邻居或家里來了客人,小宝就开始疯狂地吼叫……

诸如这类事,起初我还很有耐心地会对小宝说:「小宝不要跑这麼快,会吓到别人!」、「小宝别吃地上的东西,会吃坏肚子!」、「小宝别乱叫,会吵到周围邻居!」最先小宝好像一副似懂非懂的样子听话了些许,可一天天的我发现小宝不但没有任何改变,甚至我刚说完,它转身就忘了。

「小宝别乱叫、小宝别乱跑、小宝别吃地上的东西」,我发现自己每天说得最多的就是这三句话。也不知从哪一天起,说话声调开始越变越高,语调越來越僵硬,慢慢地自己的耐心被磨光了,最后完全消耗殆尽。我发现自己原本的生活节奏不但被打破,甚至连一身的好耐心,也在小宝面前不复存在了,取而代之的是以狂躁、愤怒的情绪打骂发泄在小宝身上,什麼「众生平等」早已抛在脑后忘得一干二净, 自己表现出來的完全就是一个罪业累累的凡夫境界。

其实哪一个众生不是满身的习气,甚至随性所為,可佛菩萨还是发大愿而救渡众生,想想自己连小狗的这些天性都无法忍受,又怎麼能面对六道众生视如父母?自己已经都五阴魔出台了,还谈什麼发愿利众、了脱生死?「佛法在世间,不离世间觉」这句话不就是教我们修行要在世间法当中去觉悟,如何面对自己身边的亲人、同事、友人、同修甚至其他六道众生而起修的吗?十善、四无量心、双七支菩提心,难道这些教法我都忘了吗?再看看小宝反而是比我修得好,你看它就算我如何严厉的呵斥,前一秒刚说完,它后一秒就又摇著尾巴看著我,一点都不执著,而且狗狗是忠诚度最高的动物之一。可是我们呢,别说打骂,有时稍微说话语气重了一点,就会闹情绪,严重的就开始争锋相对,就要讨个公平,其实反思想想,这是在解轮回结吗?这是求解脱吗?其实就是一个彻头彻尾的假修行人啊!想到这里,我突然觉得自己好难受、好愧疚、好惭愧……

无论用多华丽的语言空谈和表面的走过场,都是假修行,都是自己骗自己,不可能成就的。学佛的实质,要落实在修行上,合法行持南无第三世多杰羌佛说《什么叫修行》,并依照至高法宝《学佛》中说的「一日三审」去实际做起,在一言一行、一举一动中观省见证自我的修行。

我与小宝有缘成為了一家人,我要感恩小宝,是它让我察觉到自己的假修行;我会改悔,好好反省,让自己扎扎实实的回归初心,从最基础的开始做起,只有这样才不枉费今生能得受修学古佛再來亲说教法,这麼殊胜的福报因缘!

以上感悟,愿与诸位同修一起分享。切记!千万不要假修行而蒙蔽自己,时时自审,共同勉励,一起走向解脱之道。也祈愿我家小宝以及六道一切有情,早日脱离轮回!

佛弟子 索苏赛瓦
2019年12月23日

转自佛教正法中心http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1582769283

声明:本文仅代表作者的个人学佛知见和受用感悟,只有恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,虔诚修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》等佛陀说法,才是最正确、快捷的解脱成就之道。

人生如梦

时间过得真快,中秋佳节刚过,酷热的天气开始变得凉爽,转眼一年又要过了。日复一日,年复一年,时间就这麼不停息的往前走,从不留情。

而我呢?从一个黄毛小孩渐渐地长大成人,年少时為学业所苦,青壮年时為家庭生活奔波,烦恼也似乎从未停止过。日子就这麼一天天的过下去,虽然每天努力的让生活过得更好,但时光飞逝,我慢慢的变老,然后变得更老,就算幸运没有被病痛所苦,身体机能还是会慢慢的退化,就这麼一步步的走向死亡,走进轮回的世界。不断的生老病死,不间断的生老病死……到底何时才是尽头?何处才是我安身立命之地?

其实在众生的轮回世界里,根本就没有尽头,也无处可以停歇,只是随著自己的业力不停地流转,彷佛是漂在河面上头的一片枯叶,身不由己的随著流水不停地向前奔流,就这麼漂著,没有方向,也没有尽头,这样的轮回世界到底有甚麼意义?我们穷尽一生努力的追求名利财富、家庭美满、身体康健,拼命追求著所谓的幸福,到死的那一刻还存在吗?能带著走吗?

死无定期,当你一气不來的时候,就得跟这世间所谓美好的一切道别,黄泉路上没有钱用,没有旅店,今夜宿何家、吃何食?心慌孤独的恐怖让你无法想像,你才会明白原來这一切都是一场梦。我现在就正在做梦,而这场梦很快就要醒了,生死事大无常迅速,这是每一个众生都必须要去面对的事实啊!难道不是这样吗?说到底人生就是这麼一回事,你以為的幸福,你以為的永恒,到最后决定都是会无常的啊!

在我们有限的生命里,当然要把握因缘努力生活,除了对父母尽孝,对家庭尽责,对工作尽力之外,还要对自己的将來,也就是自己的生死大事做努力。要了解只有真正的佛法才能够解脱我,才能解脱我的父母亲人,才能解脱一切流转於六道轮回中不断受苦的众生。今逢古佛降世,能够听闻到南无第三世多杰羌佛亲说的如來正法,这是娑婆众生多生累劫无上的福报;听闻正法,树立正知正见,了彻人生如梦,付诸实践修行,这是众生解脱的唯一出路,只有今生有此殊胜难逢因缘,请务必珍惜!!!

佛弟子 洛桑尼玛
2019年9月

转自佛教正法中心

http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1583623363

声明:本文仅代表作者的个人学佛知见和受用感悟,只有恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,虔诚修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》等佛陀说法,才是最正确、快捷的解脱成就之道。

怎麼样慈悲面对众生?——恭闻三盘法音的省思

以前恭闻南无第三世多杰羌佛说法《你明信因果吗?》这盘法音,知道我们人类与其他的众生虽然四大结成之体外表有大小不同,但一样都是有灵知心识,而灵知心识是无大小之分的,只能说意识思想判别有钝利而已。听闻这盘法音后,启发了我对有情众生更深入的理解与情感,我感觉到与各种小动物们多了一层莫名的亲近感,自然也就不敢轻贱乃至於伤害它们的生命。

由於工作的关系,我常须骑车奔行於大街小巷,甚至山间小路,经常看见鸟类、老鼠、蜗牛等受伤或横死於路中,我会用随身携带的纸袋,将之包覆置於路旁花丛草堆中或掩埋,并念超度咒或心经回向。然而扪心自问,当下我的心态真的是慈悲吗?虽曾一时悲悯,但与其说是慈悲,不如说是若不那麼作,自觉心中有愧。因為自己时不时的还会以人為本位的意识型态去对待动物们,於是对生活周遭恼人的蟑螂、蚂蚁等,便颇不乐见它们的出现,虽不敢害之,但在驱赶时,还是会无意的伤害到它们,虽然当下会难受地口念「阿弥陀佛」,其实心里并未太挂意它们,更不用说有悲心了。

在《重要的课(不轻易灌顶传法)》这盘法音中,佛陀师父说到佛法的加持力无可限量,说有一天佛母倒水烫到了十几二十只蚂蚁,心如刀绞,急切的请佛陀师父救这些蚂蚁,在佛陀师父及佛母一起尽力修起死回生法后,那些已被烫死的蚂蚁一只一只的又活起來了,仅剩下三只没有活,在继续修法后,其中两只也复活了,佛陀师父还用放大镜去看它们的情况,最后剩下一只肚破肠流的蚂蚁,佛陀师父与佛母仍不肯放弃,继续修法,过了十几分钟后,蚂蚁的肠子就收进肚子,也活过來了,全部被烫到的蚂蚁没有一只死掉。

先不说佛法这种起死回生的力量,单说在现实生活中,就很难找到有人如佛陀师父与佛母那般慈悲对待细如蚂蚁的众生,听起來很不可思议,却如当头棒喝一般,重重的警醒了那些自以為已明信因果的愚夫如我,我们怕伤害众生而落入因果业报,说到底主要还是自我保護避免造黑业的心理,并不是真正如佛菩萨视众生為多生累劫的父母而发大悲菩提心去救度,以致在驱赶蟑螂、蚂蚁的过程中,只想方便行事,有意无意之间伤害了它们,造下了黑业而不自知。

事隔多年渐渐淡忘这个警惕后,在近期的法音《怎麼样慈悲面对众生,才能成為圣者?》里,佛陀师父指出一位仁波切在处理木造家房扫除过程中,伤害了一些白蚁,其所造下的黑业致使道力退失,这是活生生的公案啊!这位修持很好并建立很多功德的仁波切,还会因一时不够经心,伤害了众生而招致道力退减,粗陋如我等,造的罪业更不知几许,在学佛路上却还在心存侥幸,不是惭愧而已,亦是害怕!

未能有真正视一切众生平等的慈悲心,追本溯源,还是在於没有奉行佛陀师父的教诲。佛陀师父说法《什麼叫修行》中的七支大悲我母菩提心法第一支——「知母:了彻三界六道众生无始以來於轮回转折中皆我父母。」如若不然,是很难真正落实慈、悲、喜、舍四无量心的修持。佛陀师父教导我们修四无量心须从舍无量心起修,若不先修舍心,而去修慈心、悲心,修出來将成為片面的有怨亲分别的慈悲心,是不完整的。

所谓的舍无量心就是平等的观念,对一切众生都平等相待,这才是真正的舍无量心。舍心修好之后,就转入知母、念恩、报恩的慈无量心等修法。这样,对所有的众生就能生起平等的慈悲心了。為什麼?因為我们对亲眷或喜欢的人会生起慈悲心,但对仇家或怨怼的人就发瞋恨心,不易施以慈悲,甚至还会幸灾乐祸,可见未修平等舍心,修慈、悲、喜无量心就如在浮土上筑高楼,基础不坚实而无从修起。

但在现实生活中,莫说是要对猫、狗、蟑螂、老鼠、蚂蚁等动物,视為多生累劫的亲人,即便是对人,亦会有亲疏、喜恶之别,实在很难将一个路人或怨敌视為过去世的父母。细细体察,要修好知母法门,生起知母之心,对凡夫如我等岂是易事,难怪古德说,知母较胜解空性尤难,可见修知母之难。

所幸,上师去年回台时慈悲宣示,指引了我们一个道理。上师指出,大家不了解一个事实,那就是我们与众生的关系,时间拉长來看是怨亲不定的。他现在伤害我,对我不好,但过去世肯定曾做过我的父母,做我父母时对我很好,有恩於我;而现在对我很好的人,他很有可能以后会反目成仇,千方百计地伤害我。事实就是这样,所谓仇人与亲人,根本就是无常的,我们用狭隘的眼光去看短窄的范围,便认定谁是我的仇人、谁是我的亲人?於仇生恨,於亲生爱;因為我们的错误认识,所以就产生了不正常的贪瞋。虽然众生对我们有利有害,但对於有害的这一部分,我们应不记前嫌,我们要多看众生的好处,只著重有利的一面,依照知母、念恩、报恩去修慈悲心。

是啊!多去看众生好的地方,才不会有那麼多的分别心,进而谦卑平等的看待有情众生,自己不高慢了,才可能有慈悲,真是一语道破!怨亲不定的道理,既是理论,也是修法,正是我需要好好学习的功课。感恩上师指点,我会时常放在心上提醒自己的!

南无第三世多杰羌佛

南无释迦牟尼佛!

南无阿弥陀佛!

佛弟子 索朗彭措

2019年9月23日

转自 佛教正法中心http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1582241043

本文转自 佛教正法弘扬 

第三世多杰羌佛H.H.第三世多杰羌佛南无第三世多杰羌佛南無第三世多杰羌佛義雲高義雲高大師义云高义云高大师解脱大手印极圣解脱大手印藉心经说真谛什么叫修行了义经128条邪恶见和错误知见僧俗辩经佛教网

凡事先从自己身上找原因

我在网路上看到一个发人深省的故事:

「有位太太多年來不断嘲笑对街的太太很懒惰:『那个女人的衣服永远洗不干净,看,她晾在外院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎麼连洗衣服都洗成那个样子……』直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布,把这个太太的窗户上的灰渍抹掉,说:『看,这不就干净了吗?』原來,是自己家的窗户脏了。」

古人云:「行有不得者,皆反求诸己。」我们在日常中遇到了挫折和困难,在修行中得不到受用或者停滞不前,都要反躬自省,一切从自己身上找原因。

在社会生活当中,我们与人相处,如果发生了不愉快,哪怕对方有不对之处,和我们如何处理是有很大的关系。如果认為自己是对的,对方当然是错的,关系最后一定弄砸。如果认為自己也有不对的地方,抱著一种谦卑的态度处理,结局一定是不一样的。事实上,一切事物都是相互关联的,事情往往也不是我们想的那样,还是要反观内求,从自身去寻找原因!

在一个大家庭里,亲人之间的相处也是这样。如果遇到问题,大家都斤斤计较谁是谁非,结果就会戾气相对,使事情变成了一团乱麻,难道问题的发生仅是一两个人的原因,和其他家庭成员没有关系?没有责任吗?如果大家都认為是自己的问题,都是以自己不对為出发点來处理,事情就容易得到妥善的解决,一家人吉祥和顺,岂不是其乐融融!

在修行学佛路上,亦是如此!有一则佛教公案是这样的:

「有一天,苏东坡到佛印禅师那儿,与佛印禅师在禅堂打坐。苏东坡忽然问禅师:『你看我坐在这里像什麼?』禅师说:『你像一尊佛。』苏东坡笑著对禅师说:『我看你像一堆牛屎。』禅师笑而不语。东坡沾沾自喜,以為自己胜过禅师了。回家后,他得意地和苏小妹谈起了这件事。苏小妹说:『哥哥,你输了啊!禅师的心中是佛,所以看你像一尊佛;而你的心中是牛屎,所以看禅师当然就像一堆牛屎了。』苏东坡听后顿时面红耳赤,心中五味杂陈。」

修行不是逞口舌之能,更不是在语言上针锋相对。修行品质的好坏,决定在心地工夫上。在修行路上,每个人是独立的,又是相似的。每个人所处的环境和人际关系不一样,所面对的问题也不一样,但所处理的方式是相通的!

我们不管处在修行哪个阶段,无论是无常來临却生不起出离心,或是道业精进却不得受用等等,出现了任何问题都必须往自己身上找原因,并修复它!

迈入佛门修学正法有十一个年头了,四加行之一的十万曼达供至今未圆满。有时认為自己忙时间不够用,遇到障碍越发修得不顺畅。细思量是自己看问题偏差了,不是这麼回事,完全是自个原因:无常心、精进心不够,修法不顺畅一定和修行有关,回光返照日中三审不彻底,需时时警策自己,不断优化自己,反复实践,提升自己!

不懂得反省的人,最终是原地踏步,止步不前。应该把自己摆到最低,闲谈不论人非,静坐常思己过,时时察觉自己,不断修正自己。一个人只有不断的自我反省,才可以不断的成长进步。常自省,常思己过,付诸行动,才能成就更好的自己!

佛弟子 曲勒
2019年12月25日

转自 佛教正法中心http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1581459797

本文来源:佛教正法弘扬

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我和父亲终成善缘

我从小就不喜欢我的父亲,也不喜欢他的教育方式。
父亲从來都说:「油盐出好菜,棍棒出好人。」所以,他想什麼时候打我,就什麼时候打。我从小身体单薄,常常被打得这里肿、那里肿的,最主要的是我没做错任何事,他还打我,是没有理由的。在学校,我是班长、红小兵大队长,成绩优秀,是老师最喜欢的学生之一;在家里,我从五岁开始洗衣、做饭,没什麼事不做。但父亲从來没有对我好过,不是打就是駡,这造就了我倔强的性格。我觉得我就像一个奴隶,尤其吃饭的时候,我都会看到父亲那双恶狠狠的目光,我怎麼也吃不下!奇怪的是,父亲这样打我、駡我,他偏偏杀鸡、做鱼给我吃,说我身体不好。 继续阅读“我和父亲终成善缘”

受用录:心系他人,三业相应,佛菩萨会时刻加持我们

2019年7月21日,因缘成熟,我终於参加了梦寐以求的大悲观音加持法会

进入会场等候期间,我把自己放轻松,心里默念六字大明咒。就坐的同时,我闭上眼睛在心里暗自祈请:「我的脸起疙瘩一直不好,祈求观音菩萨能為我医治;祈愿今天参加法会的每一位同学都得到大加持,都有一个健康的身体,去做更多的佛事。」

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受用录:我很想回家

        我來自哈尔滨团队,家住山东省滨州市。

  2018年在泰国,由香格琼哇上师亲自為我们举行皈依佛教,殊胜无比。

  今年7月20日,我有幸参加了由龙舟大德上师主法的观世音菩萨大悲心加持法会,我非常感恩至尊南无第三世多杰羌佛,感恩南无大慈大悲观世音菩萨,感恩主法大德上师!

继续阅读“受用录:我很想回家”